啄木鳥搵食

啄木鳥搵食『啄木鳥』用尖『喙』沿樹皮裂口位『啄』以鑿開樹皮,再用長舌鉤食樹木內蛀蟲.因『鑿』音近『作』. 用『作大』契合『鑿開』.所以有『啄木鳥搵食,作大兼捉蟲』.用於形容人『老作』兼搵自已笨.

『架己冷』GaGiNang

『架己冷』GaGiNang『架己冷』GaGiNang讀『家己儂』.可以解為『自己友』, 但『友』被濫用.邊個邊個是我『老友』是我『朋友』,其實可能是汎汎之交.若將『架己冷』理解為『圍內』更貼意,『圍』指『圍村』麻石與青磚堆砌高牆村莊.『內』指村內玩大同族兄弟.

將『圍內』概念擴展 『架己冷』可指具相同『語言』同『價值』之人.因『語言』比起『文字』更易傳遞思想.所『語言』仍文化之核心.具有相同『語言』同『價值』即『架己冷』.

生骨大頭菜縱壞

生骨大頭菜縱壞『大頭菜』似蘿蔔而非蘿蔔.其『莖』肥大腌成鹹菜,滑嫩爽脆無渣.而『大頭菜』種坏,食落成口渣好似『生骨』.『縱』音近『種』所以『生骨大頭菜』形容『細孥仔』畀人『縱壞』.

唔拎人留低嘅遮

唔拎人留低嘅遮『遮』出自『遮陽擋雨』,點解叫『傘』為『遮』.因『傘』音近『散』. 有『風吹鷄蛋殼財散安樂』『七魄散失魂不附體』一説,所以『散散』聲唔好聼.

每當大雨龍舟水至.就有嬸嬸拎巴士留低嘅『遮』.人地留低嘅『遮』都好拎分分鈡撞鬼.游魂野鬼最鍾意匿在『遮』入面,以『遮』代車跟住妳翻屋企.其實日本都有此傳説, 唔知日本鍾意用『透明遮』是咪與此有關.

斬脚趾避沙蟲

斬脚趾避沙蟲

『斬脚趾避沙蟲』源於『爛脚趾』皮膚病.雙脚成日畀水浸住.『甩皮發炎』『脚指出現針眼窿』『滲血』『又痕又疼』舊時無藥醫.被誤傳爲『沙蟲』導致.傳説痛起來會索性『斬脚趾』.今指『因小失大』.

當年去『南越』作戰美軍受深受此疾病蹂躪.因『南越』一年落水落到黑.雙脚容易浸濕侷住.美軍剛抵部長官同會畀一打襪,提醒要保持雙脚『乾爽』唔是就等切.

戙企

戙企

『戙』音近『洞』.指插在河邊之『木樁』,當『艇』埋岸與『戙』綁埋以免畀河水沖走.平民百姓棺材皆平放.若『侯』或『王』會挖條『隧』將棺木滑入墓,從頂睇墓形如『甲』字.

而有錢人會將棺材『戙企』插入墓穴. 『蟾蜍噬月』副壽『戙篤企』即『朝天葬』.至陰至邪上不通天下不道水,若葬此穴『辰時葬卯時發』即時見功.後人要風得風要雨得雨只手遮天.但此穴吞噬天地世間至惡至毒之邪物.天地無光日月變色邪氣惡刹『冚辦爛』會集此大兇穴.

使銅銀夾大聲

使銅銀夾大聲在銀本位年代.用『銀幣』進行貨物貿易. 而『堅』銀幣含銀量達九成.『流』銀幣直接用『白銅』. 『白銅』呈銀白色.此『銅銀』指不含『白銀』用『白銅』製造『假幣』.『使銅銀夾大聲』即用『假幣』畀人發現仲大聲夾惡.

三元宮土地錫身

三元宮土地錫身

明國『越崗院』道觀改奉『三官大帝』並改名『三元宮』. 因坐『應元路』近『觀音山』且『土地』用『錫』灌鑄金身.吸引善信香火趨鼎.但後世被『不肖子孫』溶左. 自此『三元宮』變得冷冷清清.

『錫』與『惜』音近. 『惜』即『惜身』.工頭成日同工仔講.出來穩食唔可以太『錫身』.

 

三魂唔見七魄

三魂唔見七魄『三魂』分指『善魂』主勇敢正義.『本魂』導懦弱無主見.『惡魂』偷呃拐騙.若『七魄』散失便『魂』不附體.最先離開肉身『惡魂』會四圍游蕩.有可能會被鬼差捉住送去地府.若『三魂』長時間未能依附肉身就會死.而還陽需三魂合體.此時若肉身被其她鬼魂上身.就會『自言自語』『手脚不協調』.即『鬼上身』或『精神分裂』

『三魂唔見七魄』今形容精神仿佛,神不守舍.

袁大頭-中華民國八年造

袁大頭-中華民國八年造 袁大頭-中華民國八年造銀本位年代將白銀用啤機壓成『銀幣』.以便經濟領域流通.銀幣重約26.8g.一圓即一紋.無睇一紋在救市差無多成個月人工.

在網絡購得『袁大頭-中華民國八年造』.且通過拍賣首拍而得.點知一睇是仿品.幾十紋費事去追究.通過『仿』與『』比較. 『仿品』通過『磨』造舊『銀幣』但將大量細節『』去.『肩章』『邊齒』『衫領』幾乎『』到睇唔清.『顴骨』與『鼻翼』模糊.