作者: 月和經倫

要分辯『真和尚』與『假和尚』是否行『托鉢』.『和尚』企或坐在街邊揸『鉢』.而善眾善心畀『米』『飯』供養『和尚』此為『托鉢』. 善眾可以唔畀『錢』『和尚』亦唔會開口問你摞或騷擾.試想『和尚』無需『托鉢』以溫飽.代表『和尚廟』擁有大量田地或其它收入是否仲是『和尚』.『托鉢』在『日本』『泰囯』尚存.而其它國家『托鉢』只作為儀式存在.

舊時『映畫戲院』上『映畫戲』叫『上畫』.檔期完結叫『落畫』.若票房低則提早換『映畫戲』叫『換畫』.

現『換畫』指換『新歡』.『舊愛』則『落畫』.

『積』源於英文Jack『千斤頂』音義相譯. 『積』可理解為『類積』.『千斤頂』通過連續上下按壓『搖臂』繞螺桿旋轉『積』起重物.此動作成爲『積』.

『做到隻積』指不斷重複流水綫工作.辛苦泯滅人性工作.

古希臘神話少女『阿拉克涅』Arachne.向女神『雅典娜』Athena挑戰編織. 『阿拉克涅』編織神祗風流秘事.『雅典娜』逼她上吊自盡.並將『阿拉克涅』屍身變成『蜘蛛』.上身爲女人下身爲蜘蛛擁有八隻脚.永生永世子子孫孫編織蜘蛛網.

Arachnid『蛛形綱動物』源於希臘語 arachne

『患』指『疾』『禍』

『難』指『災』『困』『逆』

『患難』出自『三國演義』『不思患難以致滅亡』.從文解字『災禍』.

『患難之交』共同經歷『災禍』在『逆境』結交老友.

『丘比特』Cupid為古羅馬『性愛神』.在希臘神話他叫『厄羅斯』Eros.『愛神』『阿佛洛狄忒』之子.背脊生羽翼.赤裸條條橨細路仔.手執弓箭.儅射金箭男女相愛.而射鉛箭男女相惡.

英國每年從滿清入口大量紅茶.但自首次英清戰爭後,滿清唔賣茶葉給英國以示制裁.英囯人決定自已種茶葉,但英囯氣候不適宜.後在『錫蘭』成功種植.該紅茶以英國首相『查爾斯•格雷』Charles Gray『格雷伯爵二世』the 2nd Earl Grey命名.

『伯爵茶』在錫蘭紅茶基礎上加入佛手柑油,味麝香.

睇韓劇經常聽到『竹馬之交』. 出自『青梅竹馬,兩小無猜』.『竹馬』指竹制『搖椅』即『搖搖馬』.所以『竹馬之交』指『自細玩大』『自細打大』.

古希臘神話『信神』Hermes『赫耳墨斯』與『愛神』Aphrodite『阿佛洛狄忒』有一獨子, 美少年Hermaphroditus『赫耳瑪佛洛狄托斯』.『水仙女』Salmacis『薩爾瑪西斯』在仙女瀑布沖凉沐浴.被『赫耳瑪佛洛狄托斯』撞破幷奪羽衣. 『薩爾瑪西斯』緊抱其不放祈求宙斯將其結合.因而『赫耳瑪佛洛狄托斯』成爲『兩性神』god of hermaphrodite同時擁有雌雄性器官于一體.

舊時『映畫戲』無配音即『默片』.為易解劇情戲院聘請『解畫佬』解說.『解畫佬』口若懸河自由發揮『言語離戲』.

『解畫』今指解惑釋疑.

『道瓊斯指數』亦叫『道瓊斯平均指數』.『紐約證卷交易』相對股票價格指數.現時以三十只代表性股票得出.的名於其創辦人『查理斯·道』Charles Henry Dow與『愛得華·瓊斯』Edward D Jones.兩于1882年建立『道瓊斯公司』Dow-Jones and Co.為『華爾街』金融公司提供諮訊.

『醉貓』今指飲得酩酊大醉.『醉貓』本指草本植物.又名『貓薄荷』Nepeta cataria.『貓』吞食後變得『興奮』狀似醉酒而得名.

據『清異錄』記載以『蒔蘿』『醉貓』煮飯食用養生.

『托水龍』本指『公產私用』.今指代收金錢冇還原主悉數吞沒.

『龍舟』用樟木製作可防蟲.閑時沉於河塘淤泥以防乾裂.因環境濕度大幅度改變會令樟木加速曝裂. 『端午』前夕拜神儀式過後『出水龍』.將『龍舟』從淤泥挖起托上岸. 村民先食『龍舟飯』.後與兄弟村『扒龍舟』.

若私下將『龍舟』挖起 .則叫『托水龍』

之前識得個『朋友』話『親戚』點樣點樣.但『親戚』有別勻為一談實屬不智.

『孔穎達』其著『正義』『親指族內,戚言族外』『內指血親,外言姻親』『血指同宗,姻言異宗』.

『族內』指『血親』,『族外』指『姻親』.所以『緣分』有『血緣』與『姻緣』.『宗族』分『同宗』與『異宗』.

『烏利單刀』從文解字『烏利』將軍把木柄單刀.因『烏利』與『烏籠』首字同,逐漸演變爲『亂籠』之義.

話説『南宋』未年.『蒙元』國大軍南下,匪首『忽必烈』從『波斯』囯得到『拋石機』技術. 在『鹹淳』九年破『襄樊』城墻.『蒙軍』渡過長江.『德祐』二年『臨安』陷落. 丞相『陸秀夫』在『厓門』建立南宋軍事據點.『祥興』二年『蒙軍』圍困『厓門』斷水斷糧, 『陸秀夫』抱著8歲皇帝仔『趙昺』在『厓山』跳厓自盡.儘皇族義務免百姓受害.

『厓門』位於『香山』附近.東『厓山』西『湯瓶山』延伸入海地勢險要. 『蒙軍』將領『烏利』在『坦洲』圍剿宋軍外圍據點.不慎墮河因衫褲吸水.掙扎幾下便淹死. 『蒙元』强逼南粵百姓建廟拜祭. 『烏利將軍廟』供奉神像正是『烏利』手執『單刀』像.

至於『新會棠下』收藏『偃月刀』未必是『烏利單刀』.難以想像蒙古將軍會用宋軍『偃月刀』作武器.其在當地發現『偃月刀』絕非孤品.

之前識得條友,經常話識得邊個邊個是他『朋友』, 『朋友多』一人請他食一餐飯可食三個月.懷疑『朋友』是否有濫用之嫌.

『論語』『益者三友,損者三友,』將『朋友』分為『益友』與『損友』.

『益友』分『正直』『友諒』『博學多聞』.即『良師益友』.

『損友』分『阿諛諂媚』『姦佞』『虛偽矯飾』.所以將『損友』睇作『朋友』都啱.

酒樓門口招聘睇到『地哩』職位.其職責酒樓內傳菜. 『地哩』起源于Pantry音譯『班地哩』.音讀長簡化為『地哩』.每道『送』經『廚師』->『地哩』->『侍應』再到食客檯面.在『廚師』到『侍應』相隔『地哩』.源於避免『侍應』頻繁進入『廚房』沾染『灰塵』『油煙』.

舊時夫家休棄妻室.需以『七出之條』否則視作無理休妻.所謂『七出』是指七種趕出傢門理由幷納入律例.

『索氣』即『氣索』.出自『周易參同契』『氣索命將絕,體死亡魄魂』.

『氣』指抖氣.『索』指繩索. 『索氣』從文解字『索住道氣』即『氣厥』

『摩登』源於modern音譯.『摩登』源于『佛說摩登女經』『摩登伽女』,指古印度首陀羅種姓後生女.

但『摩登』亦屬音義雙譯. 『摩』指『迎合』,『登』指『上位』.『摩登』從文解字『迎合上位』.

『瓜』指『冬瓜豆腐』

『老』指『考终命-老寿而终』

『襯』指『空棺』出自『小尔雅』-『空棺謂之櫬,有屍謂之柩』

『瓜老襯』今指『賣鹹鴨蛋』.

『冬瓜豆腐』指『死於非命』同時是味『送』.解穢酒答謝致祭親友.七餸一湯必有『冬瓜豆腐』.緣於『冬瓜豆腐』用于祭祀亡魂.相傳亡魂好肚餓點食都覺得餓.『冬瓜豆腐』煮熟變爛只有亡魂可用手取食.避免畀人取食.

『蒸』指蒸煮

『生』指未熟

『瓜』指番薯

『蒸生瓜』指『熟唔透』. 『熟』與『淑』近音.『淑唔透』指女仔唔夠慧嫻賢淑.

若瓜未熟透食落口會『侲』, 『侲』音近『神』,據『後漢書』記載『選中黃門子弟年十歲以上,十二以下,百二十人為侲子,皆赤幘早制,執大鞀』.所謂『侲子』是指十到十二嵗細路.作靈童驅邪治鬼.神靈上身振身振勢瘋言瘋語.

『西班牙』在南美發現銀‎礦,大量製作西班牙銀元『佛銀』作爲流通貨幣.每幣27.22克成色90.0%,含銀24.5克.由於『佛銀』成色重量穩定.百姓鍾意『佛銀』作國際通用貿易貨幣.『滿清』光緒十四年開設銀元局鑄造銀幣,幣身刻有蟠龍圖形,稱為『龍銀』『龍洋』.

『數龍』即『磅水』

『養眼』起源於『漾眼』.『漾』本義『水波蕩漾』.指河水流波動反射日光畫風.詩曰『漣漪繁波漾』. 『漾眼』轉音『養眼』.今指女仔面相娟好,骨小肉多.

『拋』指拋擲.

『浪頭』指海浪

『拋浪頭』當海風刮起海浪,而海浪湧向海岸,因海床升高,海浪也隨之升高,來勢洶洶形成海浪拍打海岸效果.今指『虛張聲勢,以勢壓人』.有首歌謠以『拋浪頭』為主題『掟磚頭,鬥大嚿,一掟掟到西門口,濺起浪花拋浪頭』

Cent音譯『仙』.貨幣最細單位.一『圓』即十『豪』,一『豪』即十『仙』.『五仙』即『斗零』.『仙都唔仙吓』即『身無分文』.

『睄』本意『小視』『輕視』『略睇』.出自『集韻』『睄,所教切,小視也』,『眼睄睄』指左右掃視.

『昭』音『超』出自『類篇』『以目玩人謂之眧』,有 『眼眧眧』『唔順眧』.今指『目光挑逗』『眼超超,串串貢,俾人打』『眼超超,牙擦擦』

Yahoo源於小説『格列佛游記』Gulliver’s Travel講敘四次島國冒險之旅. 講敘『格列佛』Gulliver在『慧駰國』Houyhnhnms遊記所發現『野人』Yahoo.今指搜索引擎公司.

『數位背景素材集』-『通學路篇』ARMZ著漢譯版,網絡訂購經月有餘終於發貨.本書收錄通學路途各式背景綫稿 ,最重要可合法用于商業與個人創作.

『割』指『收割』

『禾』指『禾稻』

當『禾』成熟呈『金黃色』即可收割. 而『禾』在結穗前呈『青色』即青苗.陳糧已盡新穀未至即『青黃不接』. 『割禾青』從文解字『收割青苗』,而今指賭博贏錢即走.

『忌』指『忌諱』

『棹』出自『蘇軾』『獨棹小舟歸去,任煙波飄兀』本指『槳』,亦指『艇』

『棹忌』源於舊時『疍家人』 在『艇』上生活, 『撐艇』叫『棹艇』.若遇天氣惡劣分分鈡翻艇.睇天食飯『棹忌』特別多.『棹忌』從文解析『疍家之忌 』.

『冇雷公恁遠』出自『北方有無雷之國,南方熱,有無日不雷之景』 .『無雷之國』指乾旱無雨之國.『無日不雷』指日日行雷落雨,臨海之囯.常見騎樓走廊以便出行. 『冇雷公甘遠』從字面解析乾旱而遙遠之囯.

回憶細時阿爺講首『歌』『聽出耳油』要錄起它. 『耳油』正寫『耳郵』出自『眉廬叢話』『或曰目驗所經, 或曰耳郵所得』

『食』即『食飯』

『晏』指『晏晝』

『食晏』出自『淮南子』『日至於桑野是謂晏食』, 『晏食』前後換位『食晏』今指『食晏晝飯』.

『哈帝斯』Hades希臘神話統治冥界之王『冥王』,Cronus與Rhea之長子『宙斯』哥哥.九九重陽出世.『雙子神』Deities『睡眠』與『死亡』之神仍其下屬.根據希臘傳說有頂『隱形頭盔』令其來去無蹤.『聖鬥士』則有炳『劍』作武器,而守衛冥界入口『三頭狗』則只是其寵物狗.

他有個『羅馬』名Pluto即『冥王星』,而Plutonium『鈈』為『核武器』主要原料.

『孤』指孤立無助

『寒』指寒門

『孤寒』出自『臣少長孤寒,始願有限』, 『孤寒』本指宗族衰微,門第低下,家道衰落之『士大夫』.今『孤寒』指『省家』『省儉』『計較』.而英文SCROOGE漢譯『孤寒鬼』.

『唔使問阿桂,今日實閉翳』源自『歌謠』『問阿桂』.『阿桂』原名『李世桂』 .滿清光緒年間駐守廣州城五仙門『李世桂』左哨千總. 任內『勒索商旅』『誣良為盜』,後頂手『守城參將』一職『包煙庇賭』『魚肉百姓』 . 光緒廿八年『滿清』籌餉開賭, 『李世桂』與『惠泰』勾結開『闈姓』,操縱科場放榜藉此騙財.廣州百姓提起劣行,無不咬牙切齒. 光緒卅一年『滿清』取締廣東巡撫一職,改由兩廣總督『岑春萱』兼任.新官上任三把火拘押『李世桂』祭旗審訊.於是作首歌賀他.

『驚蟄』春雷乍動蛇蟲鼠蟻蟄居驚醒,春耕時節亦是『打小人』最佳時機.『小人』非指下人.而是在身邊中傷行惡搞風搞雨之人.用『木屐』拍打寫有『姓名』『八字』『畫像』紙條.邊打邊念口訣.

『詐型』正寫『詐刑』舊時官衙向百姓嚴刑逼供榨取口供.

現指上司向下屬『發爛渣』『責棍』,長輩向後輩『囉嗦』『埋怨』『畀面色人睇』.

睇『西游記』『觀音』可隨時召喚天兵天將到身邊護法,而『女仔』儅自已是『觀音』,將身邊追隨者視作『兵仔』.『觀音兵』唯命是從,任由差遣,無條件付出,自然多多益善擁兵自重. 相傳『觀音』本為男兒身但喬裝『女仔』.『觀音』自然唔會對『男仔』動情.所以『觀音兵無前途』.

相傳『觀音』本名『寶尚』與細佬『寶志』.被流放『斯裏蘭卡』外島『普陀洛伽』. 兩兄弟被『法藏』國王收養.幷立『寶尚』為世子.父子三人跟隨『寶藏如來』修習佛法. 父親被封『阿彌陀佛』.『寶尚』封『觀世音菩薩』.『寶志』則被封『大勢至菩薩』. 西方極樂世界三聖

令『茱麗葉』進入假死,此藥由『曼陀羅草』Atropa Mandragora製成.生長於東地中海.『葉』作『止疼劑』.『根』制『痲醉劑』形似『蘇蝦』,常用于手術.古羅馬用『曼德拉草』浸酒,在施行十字架刑前給罪犯飲.以減緩疼楚.傳説『麻沸散』六味漢藥主方為『曼陀羅根』.

在韓國未有造出大眼仔之前,意大利女仔將『曼陀羅根』毒汁滴眼,形造散瞳效果,即瞳孔放大.

『Dacron』音譯『的確涼』.合成纖維衣料,易於染色.常用于校服.夏日汗流浹背入空調房,汗水貼背,背脊寒意陣陣易治感冒.

『六神』指『五臟神』加『膽神』,分別『心神』『肺神』『肝神』『腎神』『脾神』五柱.而『膽神』為六腑之首.

『主』指『元神』

『六神無主』指 『神不守舍,六神散離, 氣竭而亡』

『鑊』出自『有足曰鼎,無足曰鑊』. 鑊烹煮, 鼎盛載.

而『大鑊』源自『湯鑊』出自『此乃勇士頭,當於湯鑊煮之』.『戰國』時代『鑊』除烹煮,亦作刑具.將人『落鑊』需『大鑊』.

『大鑊』指將『招災致難』.而『落鑊』將他人送死.

『睥』出自『睥睨宮閫,幸灾樂禍』,解作『窺伺』.轆大眼,睇住人.有『睥睥熊』而『眼睥睥』 分分鈡打大交.

『普羅米修斯』Prometheus源於古希臘神話,意『先見之明』forethought.『泰坦』神族第二代男神.用陶土做『人體』,而女神『雅典娜』灌注『靈魂』. 『普羅米修斯』從奧林匹斯山上偷火種給『人』.因而觸怒『宙斯』將『普羅米修斯』鎖在高加索山崖.並派『蓋尼米亞』變作鷹每日啄食其『肝』,第日『肝』重生再遭啄食.無獨有偶『人』肝也可切割後重新生長.

而Promethean用於描述事件非常具有創意.

『三扒兩撥』源自『番攤』, 舊時『番攤舘』『攤官』將一堆攤子拔開兩份即『攤皮』.用『盅』蓋著一份『攤皮』 供人落注『一,二,三,四』.『攤官』開攤『揭盅』,用『攤竹』以『四個一皮』『扒攤』.謹慎『扒攤』以示公允.若『攤官』心急『收皮』,就會『三扒兩撥』.

舊時廣州街邊擔挑檔.賣『雲吞面』分『大用』同『細用』,『用』聲綫提高啲成『蓉』. 『細蓉』用九錢『全蛋面』同四粒『鮮蝦雲吞』.汆面後落啲猪油撈一撈再落『湯』.『湯』用『大地魚』與『河蝦子』熬先够香.

『全蛋面』用靚鴨蛋開面漿打面,用支長大轆竹,坐上去不斷韌,『面』先够韌,够爽,够彈牙.

『細蓉』擺都有講究.先擺『匙羹』在底,『雲吞』在中間,『面』在上面,最尾放『葱』.要見『面』唔見『雲吞』.爲左啲『面』唔好畀『湯』浸淋.所以『匙羹』同『雲吞』要墊高啲『面』.

『白撞』指『不請自來』

『白撞雨』出自『天語』『凡天晴暴雨忽作,雨不避日,日不避雨,是曰白撞雨,亦曰過雲』.

『灒』燒紅鑊,灒凍水.

『壞人』此指致病

『白撞雨灒壞人』暑熱烈日,暴曬石路.忽作暴雨.散發熱腥.易致病.

『油炸鬼』正寫『油炸檜』.『檜』指南宋囯丞相『秦檜』,『岳飛』北伐營救『徽宗』『欽宗』二帝. 『秦檜』授『宋高宗』之命.以『莫須有』處決『岳飛』.

臨安西湖燒餅舖王小二,將『秦檜』與老婆王氏樣貌捏製麵餅,背靠背落油鍋炸即『油炸檜』.後簡化工序以兩條長炸麵粉背靠背落油鍋炸即『油炸鬼』.

『岳飛』所率騎步兵在野戰與金國『鐵浮屠』『拐子馬』正面對決.『宋高宗』驚『岳飛』營救『徽欽』二帝而回.授意『秦檜』處死『岳飛』.其實『油炸鬼』應將『秦檜』與『趙構』油炸.

『八婆』起源有三種

源自『三姑六波』『三姑』指『尼姑,道姑,卦姑』. 『六婆』指『牙婆,媒婆,師婆,虔婆,藥婆』.由於『卦姑』與『師婆』為同一職業.實爲八種職業.即『八婆』

源自 『漢人十等』指『一官,二吏,三僧,四道,五醫,六工,七匠,八娼,九儒,十丐』. 『娼』排行第八.即『八婆』專來閙女仔.

源于『女魃』為『旱神』, 而『魃』與『八』音近而演變為『八婆』

『女魃』出自『禿無發,旱神也』. 指禿頭神女,去到邊,乾到邊.

『旱』音近『悍』.『悍婦』既指『女魃』.

由於『後生女』叫『妹』,『啊姨』叫『婆』.所以將『悍女』叫『魃妹』, 『悍婦』叫『魃婆』.

『魃』同『妭』 音近『八』.耳語相傳『魃妹』『魃婆』演變為『八妹』『八婆』.

在『阿拉伯數字』未傳入之前.已有『漢數字』且有『簡寫』版本.『簡寫』筆畫小適合記數.我唔鍾意將『簡寫』叫『小寫』.因『大小寫』源於歐洲文字.『大寫』最早用於石刻.而『小寫』在紙張上草書.速記用『阿拉伯數字』.而行書則『漢數字』可避免畀人塗改.

『揭盅』即『揭曉』源自『番攤』.『攤官』將一堆攤子拔開兩份即『攤皮』.用金屬『盅』蓋著一份『攤皮』 供人落注『一,二,三,四』.『攤官』開攤『揭盅』以竹籖『四個一皮』將攤子扒開即『扒攤』.當攤子全部被扒開後即『收皮』.剩一粒開一攤, 剩兩粒開二攤, 剩三粒開三攤, 剩四粒開四攤.

源自『元』囯劃分漢人十等.出自『謝枋得』『謝疊山集』記載『一官二吏,七匠八娼,九儒十丐』.『儒不勝其苦,逃而入僧入道入醫入匠者,什九』.

而『鄭思肖』『心史』記載『一官,二吏,三僧,四道,五醫,六工,七獵,八民,九儒,十丐』.

兩者記載須有差別 .『謝枋得』與『鄭思肖』均南宋遺臣.生活宋元之際.大至反映『元』囯真實情況.

『英』『日』等文明古國行車均『左側通行』.而點解『歐洲大陸』則『右側通行』?

在舊時歐洲大陸其實都是『左側通行』. 源於武士多為『右手』拔劍,特別是騎兵佩劍則更長.劍鞘挂『左側』遇到危險可快速拔劍自保.所以規定靠『左側通行』以免佩劍鞘互相碰撞.

後來槍逐漸取替劍,因槍短槍套挂『右側』可更快拔槍.但『左側通行』佩槍可能互相碰撞引致緊張.所以歐洲大陸便逐漸改『右側通行』.

舊時『番攤舘』 『攤官』將一堆攤子拔開兩份即『攤皮』.用『盅』蓋著一份『攤皮』 供人落注『一』『二』『三』『四』.『攤官』『開攤』揭盅以竹籖『四個一皮』將攤子扒開即『扒攤』.若『攤官』不依規矩,心急亂掃一拔七攤. 即『七個一皮』 『揸流攤』

『收皮』源自『番攤』, 舊時『番攤舘』 『攤官』將一堆攤子拔開兩份即『攤皮』.用『盅』蓋著一份『攤皮』 供人落注『一攤』『二攤』『三攤』『四攤』.『攤官』開攤揭盅以竹籖『四個一皮』將攤子扒開即『扒攤』.當攤子全部被扒開後即『收皮』.剩一粒開一攤, 剩兩粒開二攤, 剩三粒開三攤, 剩四粒開四攤.

今『收皮』指『收檔』Closing Game .

舊時『番攤舘』.『攤官』『開攤』將攤子拔開兩份,此為『攤皮』.『扒攤』以『四個一皮』.『攤鬼』可瞬間『睇扒』.若有大客買中,會事先透漏給大客,便會得到打賞.但『攤鬼』都會出錯即『睇差一皮』.

『睇』出自『蝶戀花』『凝睇窺君君莫視,幾多心事從君許』

『睇』出自『晉』囯『陶淵明』於『閑情賦』『仰睇天路,俯促鳴絃』.

『扒』指『扒開』

『睇扒』源自『番攤』, 『扒攤』時『四個一皮』,即四粒攤子一組,到最後一皮剩餘攤子決定『結果』.即『睇結果』

貝爾於1876年發明電話.為撥通電話需經電話公司『交換』總機,經『接線生』用塞線接通『通話』.『通話』結束『接線生』將塞線拔出即『收線』 .此過程叫『人工交換』.因為電話撥號繁忙, 『接線生』容易『搭錯線』駁錯電話.

今『搭錯線』指問非所答.

『元』囯按『宗教』與『職業』劃分婦女.據『陶宗儀』所著『輟耕錄』中記載, 『三姑』指『尼姑』『道姑』『卦姑』. 『六婆』指『牙婆』『媒婆』『師婆』『虔婆』『藥婆』『穩婆』. 今 『三姑六婆』指裏外搬弄是非,說三道四,無知婦女.

『卦姑』與『師婆』是同一種人.

『唐』國邊境之西國家統稱『西域』. 將『西域人』籠統成爲『摩羅』.當年玄奘前往『天竺』求學佛法.返『唐』囯後專心翻譯經文.將梵文『मल』音Mala譯『摩羅』. 點解譯作『摩羅』要問『三藏』.今將『印度差佬』叫『摩羅差』.

唐宋年間『中東』遠洋船經海路來廣州貿易.在港灣『西澳』設『蕃坊』供外商僑眷聚居.今『詩書路』.因言語唔通.講話聲綫拉高八度.與人爭拗便大叫『رَبِّ رَبِّ』讀『baBBI baBBI』,本意『神啊』.將兩音節結合將其音義合譯為『巴閉』.

『巴閉』即『嘈喧巴閉』.指『得戚』『架勢』『囂張』.

『宙斯』心儀女神『墨提斯』.『宙斯』誤信『墨提斯』所生之子會超越他而將其吞食.自此『宙斯』受偏頭疼折磨.命『火神』擢開頭顱生『雅典娜』Athena.

『波塞冬』與『雅典娜』競選『雅典』城神柱之位.『雅典』城選民男投『波塞冬』女投『雅典娜』.女比男多一而多一票. 『波塞冬』盛怒揚言水淹『雅典』城. 『宙斯』出面調停判女仔無投票權. 平息『波塞冬』怒火.但尊重投票承認結果, 終『雅典娜』登『雅典』城神柱之位.

『雅典娜』同時是『戰鬥』『智慧』女神.

『陸榮廷睇相唔衰攞嚟衰』民國初年廣西軍閥『陸榮廷』乘『袁世凱』稱帝之機揮兵廣東.相傳『陸榮廷』『爛身爛世』去廣州城隍廟睇相,睇相佬睇他『寒酸』奚落他一番之餘,更講他『自己攞嚟衰』.之後陸榮廷地盤被其他軍閥佔領,冇曬權勢潦倒終老.應左睇相佬果句『自己攞嚟衰』.

『陸榮廷』漸漸因口誤而變成『陸雲廷』『陸文廷』

Brother中譯『老兄』,而音譯『巴打』更保留語言色彩. 『巴打』出於討論互相稱呼.

年初二同長輩講聲『恭喜發財』長輩會『派利是』,收叫『逗利是』.年初八開工老細會派『開門利是』,『派利是』派到新十五.

『利是』正寫『利市』,出自『營商利市,營達利事』.『利』即『益』,『市』即『貿易行』 . 『事』即『幹』有『事過境遷方知難』.從字面解析『利市』即助益生意,而『利事』即有益事業.   而『事』與『是』相通所以寫作『利是』

『利是』會叫作『勵是』,『勵』即『鼓勵』.從字面解析鼓勵奮發.

Leo源於拉丁文『獅子』.『獅子』英文為lion.而『獅子座』為Leo.用于人名時音譯為『利奧』.

而『車田聖美』其『獅子座』擁有者為Aiolia.

『明國』未年『史可法』於揚州戰死,『多以滾』係揚州屠城.其部下『蔡德忠』『方大洪』『胡德帝』『馬超興』『李式開』突出重圍藏身於『南少林』.而『清國』為肅清『漢人』反抗力量. 查實『南少林』與『洪門』有千絲萬縷關係.『雍正』十三年命令張建秋帶兵征伐.與『反骨仔』『馬寧兒』串通火燒少林,110僧之中有18僧借大佛聖台密道下逃出.

在『南少林』武僧中,『馬寧兒』武藝排列第七故稱阿七.『洪門』兄弟以七爲恥 .因二加五為七,自此『反骨仔』稱爲『二五仔』. 自此『七』改為『吉』,『孖七』改呌『孖吉』.

『炮』即火炮,在『春秋』時已掌握鑄造技術.但鑄造炮管時有砂窿,導致炸膛.所以明朝引進紅夷大炮.即英國『加農炮』.

『把』即把玩.

所以『把炮』從字面解析袖珍火炮,即『手槍』亦叫『炮仔』.

『劈炮』指『唔撈』,源於警察是公務員甚少遭解雇.而主動將支『炮仔』撇給頂頭.有憤然辭職之意.

『馨』出自『明德惟馨』指合天地之道,好賢能之士

『香』指芳香

『馨香』出自『至治馨香』指賢德治理謂馨香. 『馨香』本指『祭天』『祈雨』時祭品之香味.不論『祭天』抑或『祈雨』只能是『天子』或『世子』進行.至今『好馨香』反問有咩令人讚揚.

『飣』指陳設盛放食品.

『餖』指堆積食品

『餖飣』出自『食經』『五色小餅,盛盒累積,曰餖飣』指堆碟餅食.現今指主食傍『伴蝶』.由於『飣』食細細件,故將『細路』叫『餖飣』